Vida en Medio de la Muerte

Buenos días, iglesia, ¿cómo están? Qué bueno poder reunirnos en esta mañana. ¿Sí? ¿Ya están aquí conmigo? Buenos días. Okey, vamos a continuar con nuestra serie en la vida de José. Quiero invitarlos a que tomen su Biblia y me acompañen al capítulo 47.

La semana pasada iniciamos con la primera mitad de este capítulo y hoy vamos a terminar, pero antes de eso vamos a tomar una pausa para orar y pedirle a Dios que nos hable en este momento. Quiero invitarlos a que respiremos y recordemos que más allá de venir a un evento y escuchar las ideas de alguien, estamos aquí congregados como iglesia porque creemos que adoramos a un Dios vivo y a la vez ese Dios vivo nos habla por medio de su palabra. Entonces, en lugar de venir distraídos y acelerados, que podamos respirar y acercarnos en esta mañana con una postura con manos abiertas, dispuestos a recibir de nuestro Padre. ¿Qué les parece si hacemos eso, oramos y le pedimos a él que hable a nuestros corazones?

Es increíble, porque cada uno de nosotros tuvo una semana completamente distinta al de la par y al del frente, y aun así, el mismo Dios está trabajando de maneras distintas en nosotros y el mismo Dios tiene preparado hoy alimento espiritual para nuestras almas. Es sorprendente lo que Dios hace. Está presente en cada uno de nosotros, está obrando de una u otra manera. No pasemos eso por desapercibido. Eso es lo que estamos haciendo, acercándonos al Señor y recibiendo de parte de él. Entonces, oremos juntos.

Padre, qué bendición, qué dicha, qué regalo tan grande es poder venir, congregarnos, adorarte, recordar lo que acabamos de cantar, que en ti hay salvación, que en el nombre de Jesús hay victoria. Gracias, Señor, por ese enorme regalo. A veces nos podemos acostumbrar a eso, pero hoy queremos hacer una pausa y agradecerte. Y a la vez, Señor, antes de simplemente seguir con el siguiente momento del servicio, queremos hacer una pausa y recordar que tu palabra es viva y eficaz y es inspirada por ti, es tu revelación para con nosotros.

Entonces, al hoy abrir la Biblia, queremos, Padre, no acercarnos como una rutina, sino acercarnos con una postura en la que queremos recibir de ti. Ayúdanos a no solo ser oidores de tu palabra, sino que podamos movernos y podamos dar pasos y podamos obedecerte. Podamos arrepentirnos y podamos recibir aliento y consuelo en esta mañana.

Te lo pedimos, todo esto, en nombre de Cristo Jesús, nuestro Salvador. Amén. Continuamos con nuestra serie en la vida de José. Hoy vamos a estar en el capítulo 47, pero recordemos cómo llegamos a este momento de la historia. Recordemos qué es lo que ha estado pasando. Resulta que Jacob, el padre de José y el padre de otros 11 hombres, ¿qué pasó con ellos? Se mudaron, se movieron y viajaron hacia Egipto.

Específicamente, viajaron al territorio de Gosén, que no fue algo esporádico, no fue coincidencia, sino que esto formaba parte del plan de Dios. Dios estaba obrando en medio de todo esto, Dios se estaba orquestando por encima de esta historia y es clave que ellos llegaran a este territorio, porque resulta que este territorio era ideal para que ellos pudieran prosperar. Tenía las cualidades necesarias para que ellos pudieran criar y pastorear a los animales que ellos guardaban. Y esto fue algo estratégico, sumamente estratégico.

Era parte del plan y la sabiduría de José, pero más allá que eso, era parte del plan de Dios. Y Dios utilizó a José para que ellos llegaran a este lugar. Y después de que llegaron, resulta que Jacob, el padre de José, junto a algunos de sus hijos, no todos, fueron nada más y nada menos que a encontrarse con el faraón. Lo cual es sorprendente. El hombre más poderoso e influyente de todo Egipto recibiendo a una familia que vino de allá lejos, que no tiene nada que ofrecerles, que se va a sentar aquí, que son pastores, lo cual los egipcios no veían con agrado.

Y no solo se reúne con el faraón, sino que algo sorprendente pasa. Jacob, el padre de José, ¿se acuerdan que hizo? Bendijo al faraón y lo bendijo dos veces, lo cual es sumamente sorprendente. ¿Qué tiene que estar haciendo un señor de 130 años de por allá lejos, que no tiene nada que ofrecer, que no tiene influencia ni reputación, venir y reunirse con el dueño de todo el alimento de la zona, de todos los palacios, de toda la infraestructura y bendecirlo? Casi como que es un poco sarcástico, como una broma, como que cómo este señor viene a bendecir al faraón, pero ¿qué es lo que está pasando?

Estamos viendo quién verdaderamente está reinando sobre todo. Aparentemente es el faraón, pero usted y yo sabemos que no. Dios está gobernando y reinando sobre todo esto y está utilizando a José y a Jacob para bendecir al faraón, para que Dios así cumpla su plan perfecto. A Dios nada se le ha escapado. Y resulta que ellos viajan, se reúnen con el faraón y versículo 13, donde vamos a continuar hoy con la historia. Dice lo siguiente: "Mientras tanto, el hambre", había una gran hambruna, si usted se acuerda, el hambre no se detuvo, sino que se hizo tan intensa que acabó, ¿con qué?

Con todo. Un adjetivo aquí clarísimo. No había alimento, nadie tenía alimento. La hambruna se hizo tan intensa que acabó con todo el alimento y la gente por toda la tierra de Egipto y la de Canaán, los alrededores de Egipto, ¿qué pasaba con esa gente? Se estaba muriendo. Era una circunstancia extrema.

La hambruna era tal que la gente se quedó sin alimento y se estaban muriendo de hambre. Y eso nos ayuda a recordar cuál fue la razón del porqué Jacob y sus hijos viajaron acá. Era parte del plan de Dios, sí. Y se reunieron con José, sí, pero también había algo importante sucediendo. Había una gran hambruna y si ellos no iban a Egipto, se iban a morir de hambre. ¿Qué es lo que está pasando? Dios estaba preservando a la familia de Jacob, los estaba sosteniendo, les estaba proveyendo alimento en medio de la escasez.

Era una situación entre la vida y la muerte. Y después de ellos asentarse ahí, la hambruna no había terminado, se intensificó. Y mira lo que dice el siguiente versículo, el versículo 14. Dice que José, al vender el grano a la población, con el tiempo, ¿qué pasó? Obtuvo todo el dinero. No la mayoría, no un montón de dinero, no grandes cifras, sino todo.

Todo el mundo necesitaba tanto el alimento que trajeron su dinero y él obtuvo todo el dinero que había en Egipto y en Canaán, ¿y lo depositó en su cuenta bancaria? No, lo depositó en la tesorería del faraón. ¿Interesante? Entonces, toda la divisa, probablemente no tenían papel como nosotros, billetes, pero todo el método de trueque, de intercambio de bienes, lo había acaparado José y estaba en la tesorería del faraón. El faraón se estaba viendo beneficiado, bendecido por esta situación. Versículo 15: cuando los habitantes de Egipto y de Canaán se quedaron sin dinero, sin alimento, sin dinero, todos los egipcios, interesante, acudieron, ¿a quién? A José. ¿Cómo es esto posible que los egipcios acudan a un hombre hebreo extranjero en medio de toda esta situación? "¡Ya no tenemos dinero!, exclamaron. Por favor, denos alimento o si no, moriremos ante sus propios ojos".

Una situación de vida o de muerte. Algo interesante que nosotros tenemos que notar aquí en tan solo estos primeros versículos, es que Dios utilizó a José para preservar la familia de Jacob, darles un lugar y alimento. Dios usó a José para bendecir al faraón también. Se dejó todo el dinero, tenía alimento, pero Dios también usó a José para bendecir y proveer alimento a los egipcios. Interesante. Dios también estaba bendiciendo a aquellos que no pertenecían parte de su pueblo por medio de José. Y aquí nosotros creo que tenemos un par de principios que podemos procesar.

Y el primero es un poco obvio, pero tenemos que hablar de eso. Y es que José utiliza su posición de influencia y autoridad para bendecir a otros. José utiliza su posición, la influencia que Dios le ha dado, su sabiduría, su puesto, su autoridad, no solo para él enriquecerse o no solo para su propio beneficio, sino que lo usa para bendecir a aquellos que lo rodean. Y lo mismo debería ser cierto para usted y para mí. Nosotros tenemos dones, tenemos talentos, facilidades, tenemos posición, influencia, de alguna u otra manera, tenemos contactos, tenemos facilidades, tenemos recursos que muchas veces los concentramos solo en nosotros mismos.

Cómo potencializar más mis bienes, cómo maximizar y seguir creciendo yo y yo. Queremos construir un imperio cuando vemos un principio bíblico vez tras vez que somos llamados a bendecir a los que nos rodean. Entonces, déjame hacerte una pregunta antes de seguir: ¿usas tu conocimiento, tu experiencia, tu influencia, tus recursos para ayudar a otros? ¿Estás dispuesto a hacer eso o estás demasiado ensimismado en lo que te está pasando a ti y solo a ti?

Y otro punto relacionado a este mismo, derivado de la misma idea, es que vemos que José utiliza sus dones, su posición, su estatus, para bendecir a aquellos, aunque no compartan su fe. Y esa es la idea de que bendice a los egipcios. Recordemos un poco quiénes son los egipcios: son paganos, literalmente adoran a una gran multitud de otros dioses que ellos mismos habían fabricado, ídolos, y tenían templos para la adoración de estos otros dioses, personas que no formaban parte del pueblo de Dios, que no creían lo mismo que José.

Y aun así, José es distinguido en medio de ellos como una fuente de bendición. Esa idea es interesante. Los egipcios, ¿a quién acuden? A José. Lo ven como una fuente de bendición, lo ven como alguien a quien pueden buscar por ayuda. Y al leer eso, nosotros también deberíamos animarnos al recordar que somos llamados a representar a Dios fuera de la Iglesia, no solo aquí sentados. Muchas veces aquí tal vez sí se nos da el servir y el bendecir a otros, pero ¿qué pasa fuera de la Iglesia? ¿Qué pasa con los egipcios que nos rodean, los vecinos, los egipcios en nuestra familia, los compañeros de trabajo? ¿Cómo tú puedes ser distinguido en medio del contexto donde Dios te ha plantado como una fuente de bendición para otros?

Quiero darte algunas ideas. Al ser un buen empleado, de esa manera estás representando a Dios, estás distinguiéndote aún en medio de los que te rodean. Al ser un jefe compasivo, si tienes esa responsabilidad, al ser diligente, responsable, esforzado, puntual, al estar dispuesto a servir a otros. Y esta es la idea: no todos los que estamos aquí sentados tenemos que ser predicadores para servir a Dios. Probablemente hay más de uno aquí que tal vez Dios va a usar de esa manera y necesitamos más y qué bueno.

Pero también hay trabajo que hacer fuera de la Iglesia, en tu gremio, en tu área de trabajo, en tu profesión, en tu familia, en tu vecindario. ¿Cómo podemos nosotros estar apartados, separados de la cultura, así como Israel estaba separado y aislado de Egipto, pero a la vez ser una fuente de bendición y de impacto para la cultura en donde Dios nos ha puesto? Versículo 16. José contesta: "Ya que no tienen dinero ni comida, tráiganme sus animales. Yo les daré alimento a cambio de sus animales". Entonces, llevaron sus animales a José a cambio de alimentos, a cambio de sus caballos, rebaños de ovejas y cabras, manada de ganado y burros, y José les proveyó alimentos para un año más. Le dieron animales, José les dio alimentos.

Versículo 18: Entonces, ese año llegó a su fin, y al año siguiente, ellos acudieron, ¿a quién? Nuevamente acudieron a José, al hebreo, y le dijeron: "No podemos ocultarle la verdad, señor. Se nos acabó el dinero, no tenemos comida y todas nuestras manadas de animales ya son suyas, ya se las dimos como trueque por alimento. Ya no nos queda nada para entregarle, excepto nuestro cuerpo y nuestras tierras. ¿Por qué morir delante de sus propios ojos? Cómprenos a nosotros y también a nuestras tierras a cambio de alimentos. Ofrecemos nuestras tierras y nos ofrecemos nosotros mismos como esclavos", ¿para quién? Para el faraón. Todo el dinero para el faraón, todas las tierras para el faraón. Interesante.

"Solamente provéanos de grano para que podamos vivir y no muramos, y para que la tierra no quede vacía y desolada". Y yo creo que nosotros no podemos dimensionar la necesidad que ellos están experimentando. Imagínese qué es no tener qué comer por varios años, al punto que usted se queda sin dinero, sin nada para hacer intercambio y está dispuesto a perder su patrimonio, su tierra, lo que tanto le costó ganar y aun su vida misma, entregarla a servidumbre. Decir: "Voy a trabajar para usted con tal de que tenga alimento".

Eso es lo que ellos están dispuestos a hacer. Una situación nuevamente entre vida y muerte a la que acuden a José. Versículo 20: José, pues, tenía el alimento, tenía todo el dinero, tenía todos los animales y ahora compró toda la tierra de Egipto, ¿para quién? Para el faraón. El faraón viéndose bendecido. Todos los egipcios le vendieron sus campos debido a que el hambre era severa. Así que pronto toda la tierra pasó a ser posesión, ¿de quién? Del faraón. Y en cuanto a los habitantes, los hizo esclavos a todos, desde un extremo de Egipto hasta el otro.

Las únicas tierras que no compró fueron las que pertenecían a los sacerdotes. Ellos recibían una ración de alimentos directamente del faraón, por lo cual no tuvieron que vender sus tierras. Sacerdotes de otros dioses paganos había un convenio, el faraón les mandaba alimento y ellos estaban bien, pero todos los demás perdieron todo. Entonces, José le dijo al pueblo: "Miren, hoy los he comprado a ustedes y a sus tierras". ¿Para qué? Para el faraón. "Les proporcionaré semillas para que puedan sembrar los campos. Después, cuando llegue el tiempo de la cosecha, una quinta parte de los cultivos serán del faraón".

Taxes, impuestos, una parte, un porcentaje. "Ustedes podrán quedarse con las otras cuatro quintas partes como semilla para sus campos y alimento para ustedes, los de su casa y sus niños". No sé si lo notaste, yo traté de hacer énfasis, pero ¿te diste cuenta cómo todo esto estaba beneficiando al faraón? La quinta parte de los cultivos iba a ser del faraón. Todas las tierras fueron del faraón. Se depositó todo el dinero en la tesorería del faraón. El faraón claramente se estaba viendo bendecido. ¿Y se acuerda quién bendijo al faraón? Jacob, un don nadie de 130 años que vino de lejos, sin fama, sin reputación, sin influencia, sin nada que ofrecer, sin nada valioso, sin una apariencia sorprendente, llegó y bendijo al faraón, y ahora al faraón le está yendo bastante bien. ¿Qué demuestra esto? ¿Qué nos recuerda esto?

Que no importa quién tenga la autoridad aquí en la Tierra, esa autoridad, al final del día, fue dada por Dios. Y el dominio y el poder de Dios está por encima de cualquier gobernante, de cualquier rey, de cualquier presidente, de cualquier jefe, de cualquier empresario, de cualquier millonario de nuestra época, de cualquier dictador. Dios es el rey sobre todo. Y aún en este momento vemos cómo, por decirlo de alguna manera, estos pequeños reyes como el faraón, que es un rey temporal, terrenal, que se va a morir, efímero, pasajero, cómo Dios les da autoridad a ciertos gobernantes a lo largo de la historia para cumplir su plan, no el de ellos.

Dios permite que tengan autoridad, de alguna u otra manera, para cumplir sus planes. Y aquí yo creo que tenemos que detenernos y no solo verlo con los lentes de Egipto miles de años atrás, sino verlo nosotros en nuestra vida, particularmente ahora que el aire político empieza a agitarse otra vez y comienza a crecer el temor y la incertidumbre, y otros celebran con alegría. Pero más allá de emocionarnos o aterrorizarnos, o preocuparnos, o estresarnos, o llenarnos de ansiedad, debemos recordar lo que vemos en las Escrituras vez tras vez: que Dios gobierna por encima de cualquier rey o gobernante. Y él, nuevamente, utiliza a estas personas. ¿Se ha puesto a pensar?

Dios ha utilizado a reyes paganos para cumplir sus planes. Y cuando estos reyes intentan bloquear el plan de Dios, oponerse, anular y ir en contra de Dios, Dios es como: "No, tú eres un pequeño rey. Aquí el que está en control soy yo". Ni este faraón, ni el faraón en el tiempo de Moisés, ni Nabucodonosor, ni Herodes cuando Jesús nació, ni Poncio Pilato, ninguno de ellos puede hacerle frente al plan de Dios, porque Dios está gobernando sobre todo. Y eso implica para nosotros no necesariamente que las decisiones de estos gobernantes sean buenas, no necesariamente que es insignificante el sufrimiento que causan y que han causado.

No, pero nos recuerda que su autoridad siempre ha tenido límites y que Dios en ningún momento ha dejado de reinar. Esto es verdad para ellos, pero es verdad para nosotros también. Y por eso hoy más que nunca tenemos que recordar que no podemos ahogarnos en el temor, porque tenemos un Dios que sigue reinando. No podemos alegrarnos tampoco si las cosas van como queremos, porque nuestra esperanza no está en ningún gobernante, está en el rey del universo.

Ahora notemos, después de que José obtiene todo el alimento, todo el dinero, todos los animales, todas las tierras, cómo responden los egipcios. Versículo 25, responden así: "Usted nos ha salvado la vida", le dicen a José, a un hebreo que Dios utilizó como instrumento para bendecirlos. "Usted nos ha salvado la vida. Permítanos, señor nuestro, ser los esclavos del faraón". Entonces, José emitió un decreto aún vigente en la tierra de Egipto, según el cual el faraón recibiría una quinta parte de todas las cosechas cultivadas en su tierra.

Solo la región perteneciente a los sacerdotes no fue entregada al faraón. Entonces, los egipcios respondieron en agradecimiento: "Nos ha salvado, estamos agradecidos". Ahora, mira el contraste significativo que hay aquí en el versículo 27. En Egipto, todo el mundo perdió todo, todo el mundo era ahora siervo o esclavo del faraón. Y mira lo que pasa al otro lado. Mientras tanto, el pueblo de Israel se estableció en la región de Gosén, y ¿qué pasó? Adquirieron propiedades y fueron prósperos, y la población creció con rapidez.

Mira el contraste significativo: unos perdían propiedades, estos adquirían propiedades; unos se quedaban sin nada, estos prosperaban; unos se entregaban como esclavos y estos crecían en número. ¿Qué es lo que está pasando? Dios está cumpliendo un plan y nadie puede hacerle frente. ¿Y cuál es el plan de Dios? Hacer de esta familia un pueblo, una gran nación. Están en esta incubadora siendo prósperos y creciendo, porque ese forma parte del plan de Dios y nadie puede detenerlo.

El versículo 28 dice que Jacob vivió 17 años después de haber llegado a Egipto, así que vivió un total de 147 años. Diecisiete años en Egipto para Jacob: prosperidad, propiedades, crecimiento, todo estaba yendo bien. Y llegamos al versículo 29, que dice: "Cuando se acercaba el momento de su muerte, Jacob llamó a su hijo José y le dijo: 'Te ruego que me hagas un favor. Pon tu mano debajo de mi muslo y jura que me tratarás con amor inagotable". ¿Cómo te trato con amor inagotable? Al hacer honor a esta última petición. ¿Cuál petición? "No me entierres en Egipto. Cuando muera, llévate mi cuerpo de Egipto y entiérrame con mis antepasados".

Entonces, José prometió: "Haré lo que me pidas". Pero Jacob le dijo: "Jura que lo harás", insistió. Así que José hizo juramento y Jacob se inclinó con humildad en la cabecera de su cama. ¿Qué es lo que pasa? Estamos llegando a los últimos días de la vida de Jacob.

Esta es la conclusión de lo que Dios ha hecho en este hombre, en su vida, a través de su vida, ahora por medio de su familia, que va a ser una gran nación, Israel. Pero al llegar al final de su vida, nosotros vemos la vida de Jacob. ¿Qué podemos ver que está pasando al llegar él al final de sus días? No sé si usted recuerda, pero Jacob era un hombre caracterizado por ser ágil, por ser astuto, por siempre poder salirse con la suya. En muchas ocasiones actuó con engaño. De hecho, su nombre quiere decir "engañoso".

Se movía ágil, engañoso, se garantizaba que las cosas pasaran según él planeaba, pero en sus últimos días, él no anhela salirse con la suya, sino que se pone en una posición donde busca recibir la voluntad de Dios. Ya no anda sigiloso viendo de dónde saca provecho y qué se aprovecha, sino que él descansa y se dispone a recibir lo que Dios tiene para él. Después de experimentar por 17 años los goces de Egipto en esta zona próspera, en Gosén, después de experimentar los privilegios de que su hijo José fuera el gobernador de todo ese reino, después de todo eso, él no busca nada más en Egipto. Él no busca riquezas o reconocimiento, una tumba egipcia, una pirámide. No, él ya no anda buscando por sí mismo. Él se dispone a recibir la voluntad de Dios. Él no se aferra a lo que puede obtener, sino a lo que Dios le va a dar.

Y esto es sorprendente, porque no sé si te acuerdas, pero Jacob había engañado a su padre Isaac para que lo bendijera a él como primogénito. Jacob siempre trató de salirse con la suya, hasta el punto de luchar con Dios, lo cual es algo que solo pasa una vez en las Escrituras. ¿Y qué es lo que demuestra esta actitud de engaño, de salirse con las suyas en la vida anterior de Jacob? ¿Qué es lo que se demuestra de esa tendencia? Que Jacob estaba buscando un Dios que trabajara para él En sus años atrás, en su juventud, Jacob andaba buscando un Dios que trabajara para él, que sirviera a sus planes, a sus sueños, a sus deseos.

Pero los golpes que le dio la vida, las experiencias que atravesó y todo lo que aprendió, lo llevaron ahora a tener una postura donde él dice: no hay comparación entre lo que yo puedo conseguir para mí mismo y lo que Dios puede darme. Le está diciendo: "Yo viví cansado, sudé, derramé sangre tratando de alcanzar lo que yo quería y he llegado al punto donde me di cuenta de que esto no se compara a la bondad y el plan perfecto que Dios tiene para mi vida". Entonces, Jacob deja de buscar bendecirse a sí mismo y se dispone a recibir la bendición de Dios. Él confía en que su vida ya no le pertenece a él, así que no tiene que velar por sí mismo, sino que confía en que Dios va a cuidar de él. ¿Y qué le había dicho Dios en el capítulo 46?

Ahí dice: 36 del 46. ¿Qué le había dicho? Es uno de los momentos más hermosos de esta historia para mí. Dios le dice: "No tengas miedo. Yo soy tu Dios, el Dios de Isaac. Yo estaré contigo", y le dice: "Yo descenderé contigo a Egipto y te volveré a traer. Morirás en Egipto, pero José estará contigo para cerrar tus ojos". ¿Y qué está pasando aquí?

Está muriendo en Egipto. José está con él. Y Jacob ya no busca salir con sus planes, sino que dice: "Dios me dijo que iba a volver y eso es lo que quiero, que se cumpla su voluntad. Yo ya no confío en mi habilidad, yo confío en Dios. Yo ya no busco mis planes, yo busco los suyos. Yo sé que es mejor lo que él tiene preparado para mí, que lo que yo pueda buscar por mí mismo".

Y esto empieza a tocar unas fibras profundas de mi corazón al hablar de este tema, que está aquí presente. Y es la idea de nosotros buscar un hogar o una patria más allá de lo que encontramos aquí en la Tierra.

Esta historia se encuentra presente en este relato, al ver a Jacob anhelando volver a la Tierra Prometida. Se encuentra presente en el Éxodo, cuando los israelitas son llevados de vuelta a la Tierra Prometida. Se encuentra presente en el exilio, cuando ellos son llevados cautivos y desean volver. Se encuentra presente en el Nuevo Testamento, cuando se nos habla de que nosotros también somos peregrinos temporales en este Egipto y que anhelamos volver a casa. También estamos de paso. Y este anhelo de Jacob de volver a la tierra, es a la vez una ilustración de nuestro peregrinaje temporal aquí.

Hace un eco a ese deseo que nosotros también tenemos de llegar a casa. ¿Y por qué está este anhelo en Jacob? Porque sus ojos están puestos en algo más grande que Egipto. Sus ojos están puestos en algo más grande que la prosperidad que puede encontrar ahí. Sus ojos están puestos en algo más grande que su familia misma. Sus ojos están puestos en una esperanza que trasciende lo que puede encontrar en Egipto. Su esperanza trasciende y va más allá que esta vida.

Por eso hay que volver a casa aun después de la muerte, porque no está enfocado en lo que perece, en lo que va a corroerse y destruirse y pudrirse, sino que está enfocado en lo verdadero y en lo eterno. Y a nosotros meditar en esta idea de volver a casa, de anhelar volver, de nuestra patria celestial. Cuando leemos Hebreos capítulo 11, se nos habla de los héroes de la fe, y particularmente versículo 13, hablando de Abraham, Isaac y Jacob, precisamente. Dice que ellos vivieron creyendo que hay algo más, que hay algo más grande.

Y dice lo siguiente, lo quiero leer para ustedes: "Todas estas personas murieron aun creyendo lo que Dios les había prometido". Creyeron en sus promesas. "Y aunque no recibieron lo prometido, lo vieron desde lejos y lo aceptaron con gusto". Moisés no volvió a la Tierra Prometida, Jacob no volvió a la Tierra Prometida en vida, y ellos aceptaron eso con gusto, porque sabían que hay algo más que esa tierra terrenal tangible en Israel. Coincidieron en algo: en que eran extranjeros y nómadas, que andan de un lugar a otro como peregrinos, aquí, en este mundo.

Es obvio que quienes se expresan así, con ese lenguaje de algo más allá de este mundo, esperan tener su propio país. Esto es lo que ellos anhelan. Si hubieran añorado el país del que salieron, podrían haber regresado y haber hecho carpas y establecérsen en un lugar, pero no. Sin embargo, buscaban un lugar mejor, algo que trasciende, algo que no se compara, algo más allá de lo que mis ojos puedan ver. ¿Qué estaban buscando? Una patria celestial.

Sus ojos están en algo más grande, en algo mejor, en una patria celestial. Por eso Dios no se avergüenza de ser llamado el Dios de ellos, pues les ha preparado una ciudad. El Dios del universo ha preparado una ciudad, una patria celestial para todos aquellos que creemos que hay algo más que esta tierra. Y esa patria a la que anhelamos volver no es Costa Rica, no es Venezuela, no es Cuba, no es México, es una ciudad que aún no conocemos. Extrañamos un lugar al que no hemos ido.

Porque cuando probamos y saboreamos y experimentamos las cosas de aquí, nos damos cuenta de que eso no es suficiente. Y nuestra mirada y nuestros anhelos se frustran cuando tratamos de ser satisfechos con lo que encontramos en Egipto, porque fuimos diseñados para algo más grande.

Y así como vemos este compromiso inquebrantable de parte de Dios para cumplir sus promesas, déjame decírtelo otra vez: Dios está comprometido de una manera inquebrantable a cumplir sus promesas. Por eso él hace todo esto. Por eso permite que esta familia llegue a Egipto, se establezca en Gosén, que el faraón los bendiga y todo esto. ¿Por qué? Porque él está cumpliendo un plan. De la misma manera, él está comprometido inquebrantablemente en cumplir su plan de traer esta ciudad celestial a esta tierra para que nosotros disfrutemos de su presencia para siempre.

Así como vemos en esta historia su compromiso inquebrantable, hoy podemos descansar en sus promesas porque él está comprometido en cumplirlas. Y usted me puede decir: ¿pero cómo? ¿Cómo puedo estar tan seguro de que él es fiel, de que él va a cumplir su palabra, de que esto es verdad? Mira el compromiso inquebrantable de Dios revelado a nosotros por medio de la cruz, donde el verbo se hizo carne, donde Cristo Jesús descendió a esta tierra para hacer lo imposible: pagar nuestra deuda, derrotar la muerte, abrir un camino para que nosotros ahora podamos, por medio de la fe, mirar algo más grande, apuntar a algo más grande, esperar con ansias algo más grande y vivir esta vida ahora, recordando que este no es el final de la historia.

Por más sufrimiento, por más decepción, por más lágrimas, por más injusticia, por más discriminación, no es el final de la historia. Para que vivamos esta vida sin importar quién esté gobernando y las amenazas que traiga y la incertidumbre que eso me genere, que nosotros recordemos: Dios sigue en control. Así como lo ha estado en medio de tantos tiranos, sigue en control hoy. Y nada va a detener su plan, porque él lo ha preparado de antemano para con nosotros. Y a la vez, vivir esta vida recordando que nos espera una gran fiesta cuando volvamos a casa, cuando lleguemos a casa y veamos a nuestro Padre cara a cara.

Y por eso quiero preguntarte: ¿estás demasiado atado a Egipto? ¿Estás demasiado atrapado por lo que encuentras aquí y ahora? ¿Estás demasiado absorbido por esto temporal y efímero? ¿Estás demasiado atado a este mundo? ¿Qué resultado necesitas controlar para tener paz? ¿Que la política salga como tú quieres para tener paz? Tal vez estás muy atado. ¿Que los negocios salgan positivamente para tener paz? Tal vez estás muy atado. ¿Garantizar un mejor futuro para tus hijos? Tal vez estás muy atado.

Aun esto me afecta a mí. Más allá de garantizar un mejor futuro para mis hijos, nuestra tarea como padres es guiarlos a anhelar esa patria celestial que también les pertenece a ellos.

Y ojo, esto no es un llamado a vivir de una manera de escapismo, donde somos seres irresponsables y vivimos aquí sin cuidado porque ya nos vamos. No.

Somos también instrumentos en sus manos para representarlo a él aquí. Así como José era una fuente de bendición para Egipto, tú y yo también somos llamados a vivir diligentemente acá, pero sin caer en vernos atrapados, sin caer en distraernos demasiado, sin caer en poner nuestra mirada en lo que este mundo nos ofrece. Entonces, iglesia, ¿qué tal si oramos en esta mañana y le decimos a Dios todos juntos: "Dios, ayúdame a tener una perspectiva eterna. Ayúdame a ver más allá de lo que mis ojos pueden ver. Ayúdame a no solo pensar en los 10, 20, 30, 40, 50 años que me quedan, sino a recordar que hay una patria más grande. Dios, cautiva mi mente para anhelar lo verdadero y no aferrarme a lo temporal. Ayúdame a vivir enfocado en ti". ¿Qué les parece si hacemos eso y oramos juntos?